Perspektivering - Knive og Klitter

Jeg vil perspektivere novellen "Kniven" af Necati Cumali (1969) til den erotiske novelle af Anaïs Nins "Kvinden i Klitterne".

Her vil jeg have fokus på, hvordan mandighed udspiller sig i en gøren fra hver  af karakternes side. Jeg vil samtidig sætte spørgsmålstegn ved deres egen vilje efter mandighed eller om der er andre faktorer som spiller ind i deres målsætning efter selvtillid og mandighed.

I "Kniven" støder man på en karakter  som er en usikker og som prøver at findeselvtillid ved symbolsk madlighed. Kniven er her symbolet på mandigheden hos den 12-årige dreng Zeynel. 

Fænomenet  hvor karakteren opnår en øget selvtillid via en større mandighedsstatus Kan også observeres i  Anaïs Nins novelle "Kvinden i Klitterne", hvor en søvnløs, liderlig og forvirret ung mand midt om natten forvilder sig ud i klitterne ved en strand. Han finder en kvinde gående, og følger efter hende. Jo tættere han kommer på hende, jo mere tændt blive. Ligesom Zeynel som jo større kniv han får jo mere mandighed og selvtillid, som også udtrykkes da han med det samme vælgerne den største kniv der er.

Titlerne "Kniven" og "Kvinden i klitterne" indikerer  en fælles  mandighed, da ordet 'kniven' for det første ikke bare r en kniv, men den kniv, og ordet kniv også kan omtales som den mandlige kønsdel. Zeynel tager den største kniv, eller dolk, som derved viser at han gerne vil opnå den største mandighed. Titlen på Anaïs Nins "Kvinden i Klitterne" fortæller noget om kvindelighed, som derfor også fortæller at der en mandighed. Ligesom hvis der er noget godt vil der også altid være noget dårligt.

Jagten på mandlighed både for manden i klitterne og Zeynel er også en søgen efter identitet. Hvem er de før deres gøren? Efter  er de en dreng med en kniv, og en mand som kan forføre kvinder. Det må være både identitetsdannende og selvværdsdannende.  Zeynel kommer til at føle at han kan klare de drenge som banker ham med denne kniv, men også generelt er bedre rustet til livet. Det ses også da manden i klitterne får en boost, da han dolker kvinden i klitterne. For hvis han via sin forførende mandlighed kan få en kvinde ved disse omstændigheder, så kan han få alt.

Man kan også spekulere omkring om det overhovedet er mandighed de to karaktere har brug for og søger. Eller er det bare en konkret og  mere nem vej til selvtillid og selvværd? Er det andre instanser i hver historie  som fortæller, og  indirekte  og direkte presser dem, til tankegangen om at mandighed er bedre, mere rigtigt og sikrere. Zeynel bliver presset af sin tradition med sin far som gør det beskidte arbejde ved at give ham en kniv, som et værktøj der  kan forsvare og opnå en mandlighed.  Det kan også ses med manden i klitterne hvor  mandigheden er størst når der er en tydelig kvindelighed.

Når kvinden er kvindelige er manden i klitten mandig, når Zenyels kniv er stor er mandigheden ligeledes stor.